Novelės32 psl. · apie 5 min.
Fleita25% kūrinio
32 psl.

„Žinoma, kad ne darbininkas...“ – sielvartavo Žiogas, sėdėdamas ant krosnies gryčioje ir mastaguodamas kojomis.

Mašinaitė, paalsavusi kiek, pradingo. Ir to pačio „darbo“ neliko.

Tuojau po jo atsikraustymo į Viksvas jo buityje įvyko daug permainų.

Viksvienei staigiai prireikus krakmolo, jos vyrui kažkokioms iškilmėms besirengiant, perkeliniams marškiniams nuprosyti ir Žiogui negalint pinigų „paskolinti“, ji taip keistai pažiūrėjo į jį, tarytum šiai moteriai dvi visai naujos akys kakton buvo įstatytos.

– Per daug pinigų, geradėjas, leidi!

Seklyčia tapo užrakinta ir kaipo šventovė, žalčių prileista, buvo saugojama ir niekas neįleidžiamas. Prausiamasai bliūdas buvo tuojau atimtas ir įdėtas komodon.

– Ne tokiam ponui toksai daiktas!

Žiogas gyveno kart su visa Viksvos šeimyna tvankioje suodinoje gryčioje ir prausės kart su visais pajuodijusiame lovyje, pliurzendamas tame pačiame primuilintame vandenyje.

Norint jam atsinešti ir įsipilti gryno vandens, Viksvienė šaukdavo:

– Prauskis nesimonydamas, kaip žmonės. Tik muiluotą vandenį darkys!

Šviesą gryčioje vartoti buvo užginta. Ji leidžiama buvo iš pradžių vartoti Žiogui seklyčioje, bet iš tokio mažo kurmiško šaltinio – žibalo lemputės, nuolat Viksvienės, niekam nematant, prisukamos.

Kad nevargintų gerųjų žmonių, Žiogas išėjo iš Baltazarų Viksvų ir pristojo prie vietos garsios kapelijos, griežiančios po žmones.

– Griežk ir nedailink! – po pirmo bandymo pasakė kapelijos vadas Žiogui.

Žiogas galėjo tik stebėtis, kaip šventvagingai darko garsus šitie žmonės ir apskritai kokios tai sveikatos žmonės.

Reikėdavo ištisomis naktimis griežti, nemigti ir gerti naminį alų, nuo kurio jam nepaprastai bloga darydavos.

Tat galutinė jo prieglauda visgi buvo Viksvai.

– Nežinau, kaip čia sveteliui patiks... – jau aiškiai veidmainiavo boba.

Naktis.

Klausimai apie šiuos puslapius

1. Kaip keičiasi Viksvų elgesys su Žiogu ir kas lemia šį pokytį?

Nori išsaugoti savo atsakymą? Prisijunk.

Rodyti mūsų atsakymą

Pradžioje Žiogas yra „iš miesto – ponas“: jam kūrenama seklyčia, išimamas bliūdas, kurį paprastai gauna tik kunigas ar gydytojas. Kai jis neištveria kūlimo dulkių, šeimininkas pavadina jį valkata. O kai jis nebegali „paskolinti“ pinigų, Viksvienė pažiūri į jį lyg naujomis akimis, seklyčia užrakinama, bliūdas atimamas, ir jis prausiasi bendrame lovyje. Pagarba čia matuojama pinigais ir fizinio darbo nauda. Ironiška, kad bliūdas vėl išimamas tik tada, kai laukiama gydytojo.

Rašiniui: Žmogaus vertėDarbasIronija

Pažymėsime šioje naršyklėje, paskyros nereikia.